قارگین نژده مسئله‌سی دایم گونده‌مده ساخلانیلمالی و بو، موقتی کاراکتر داشیمامالیدیر.

آخار. آذ خبر وئریر کی، بو سؤزلری بین الخالق مناسیبتلرین تحلیلی مرکزینین صدری فرید شفیئو آنکارادا آوراسییا آراشدیرمالار مرکزینین تشکیل ائتدیی «ارمنی-ناسیزم امکداشلیغی» آدلی تدبیرده چیخیشی زامانی سسلندیریب.

اونون سؤزلرینه گؤره، ارمنیستان‌دا «مخمری اینقیلاب» آدلاندیریلان حاکمیت دییشیکلییندن سونرا ارمنیلر اؤزلرینی لیبئرال، اصلاحات‌چی کیمی قله‌مه وئرمه‌یه چالیشیرلار:

«ارمنیستان‌دا اصلین‌ده ایرق‌چی‌لیک موحیطینین حؤکم سورمه‌سی فاکتی ایجتیمایته چاتدیریلمالی‌دیر. ائرمنیستانین داخی‌لی موحیطینی داها یاخشی اؤیره‌نمک اوچون تدقیقات‌چیلارا احتیاج وار».

داها سونرا چیخیش ائد‌ن ارجیس اونیورسیتتینین پروفسورو قافار چاخماق‌لی دئییب کی، ارمنیلرین تاریخ بویو قهرمانلاری اولمادیغی اوچون آذربایجان و تورکییه علیهینه ترورلار تؤرتمیش شخصلری اؤزلرینه قهرمان اعلان ائدیبلر. او بیلدیریب کی، بو باخیم‌دان ارمنیستان اس اس ار ای-یه قارشی آچیق ووروشموش قارگین نژدئنی قهرمان اعلان ائدیب:

«قارئگین نژده «تسخاکرونیزم» ایدئیاسینی ایر‌لی سوروردو. بو ایسه «دینین حاکمیتی» دئمک‌دیر. بو ایدئولوگییایا اساساً ارمنیلر ان عالی میللت‌دیر و «تسخاکرونیزم» ایدئیاسی فاشیزم ایدئولوگییاسی ایله اوست-اوسته دوشور. حاضردا ارمنیستان رسمی اولاراق بو ایدئولوگییا ایله ایداره اولونور».

قافار چاخماق‌لی قید ائدیب کی، آلمان کشفیاتی اوچون چالیشان قارئگین نژدئیه خیدمتی قارشیلیغین‌دا ناخچیوان، قاراباغ و شرقی آنادولو وعد ائدیلمیشدی.