تاریخ بشری، آکنده هست از جنایاتی که امروزه ما انسان‌ها آنها را توحش انسانی مینامیم.

حال اینکه اینگونه جنایات و شکنجه‌ها مختص تبار و قوم خاصّی نبوده و نخواهد بود! از بدو پیدایش حکومت‌ها، دولت‌ها و در تبع آن پیدایش تمدن‌ها نقش این جنایات غیر قابل انکار می‌باشد. امّا نکته‌ای که در درک این مسائل نهفته است! چشم پوشی برخی روشنفکرنمایان تاریخ ازین وحشی‌گری‌ها، القا تحریفات تاریخی خودساخته و در پی آن تحمیل اینگونه تفکرات ضد انسانی است که با استناد بر آن سعی در آسمیله نمودن ملتهای دیگر دارند. این عده امروزه دست بر قضا نخبگانی هستند که کتب درسی و تاریخی برای آنها مینویسند! ملتهای دیگر را تحقیر و سرکوب میکنند تا خود را مدعی اولینهای "حقوق بشری" جلوه دهند! این عده‌ی قلیل (روشنفکرنماها) عامدانه در ایران بر تورک و عرب و ... میتازند! تورک را وحشی، عرب را ملخ خور و بیابان گرد، حتی بر ساحت مقدس دین اسلام نیز تعرض میکنند؛ مسلمانی را حاصل جنایات اعراب در ایران می‌پندارند! اما چه بسیارند جاهلانی که درون تور فریبکاری و شیطانی این عده گرفتار شده‌اند! باستانی‌گرایی افراطی در ایران را ترویج می‌دهند و نه اعوذ بالله "کوروش" را ذوالقرنین (بشارت قرآنی) میدانند! اینک با جستاری کوتاه بر کتاب "تاریخ شکنجه؛ تاریخ کشتار و آزار در ایران" به قلم دکتر مهیار خلیلی_ چاپ دوم ۱۳۸۱ از خیل عظیم جنایات سلاسه‌ی هخامنشی و ساسانی، نمونه‌های را ذکر می‌کنیم.

مدعی هستند که زنده به گور کردن کودکان مختص اعراب بدوی بوده است و دایم بر آن نکوهش میکنند حال اینکه:

وقتی پارس‌ها از پل رودخانه ستریمون گذشتند و دانستند که محل ۹ صفحه نام دارد ۹ پسر و ۹ دختر را زنده بو گور کردند.

آمیس‌تریس زن خشایار شاه چون به کهولت رسید امر کرد ۱۴ طفل پارسی را از خانواده‌های نجیب زنده به گور کنند... (۶۸۸، تاریخ ماد)_(۷۴۹، ایران باستان، مشیرالدوله)

از رئوف بودن و مدارا با دشمنان در تبار هخامنش سخن می‌رانند؛ به نمونه‌های ازین بزرگواری‌ها! اشاره می‌کنیم:

داریوش شاه در ۷۰_۷۸ کتیبه بیستون می‌گوید: پس از دستگیری فرورتیش... مردمانی را که پیروان برجسته‌ی وی بودند در قلعه پوستشان را کندم. (ایران در دوران هخامنشیان)

ویل دورانت می‌نویسد که ناقص کردن اعضای بدن مجرم یا متهم از کارهای رایج زمان هخامنشیان است و گزنفون از هزاران نفر که گناهان کوچک کرده‌اند و ناقص شده‌اند یاد می‌کند.

آمیس‌تریس زن خشایار که از عشق شاه به زن برادرش و عروسش! آگاه شده بود امر کرد که این جاری را بدست آورده و او را ناقص الاعضا کرد. (۲۲۸، ایران در عهد باستان)

برادر پانی‌زی‌تس را به امر کوروش گوشهایش را بریدند. (۵۲۰، مشیرالدوله، جلد۱)

در زمان داریوش پس از فتح خیوس و لسبوس امر داد که مردان جوان را به خواجه سرایی بگمارند. (اخته کنند و بعد به کار گمارند.) (۱۶۴، ایران از آغاز تا اسلام)

فرماندهان پارسی بهنگام تسلط بر شهرهای یونان زیباترین پسران را برگزیدند و آنان را عقیم نمودند... (۱۲۶، هرودوت، ج۶)

پارسی‌ها به اهالی شهر برقه قول دادند که تا وقتی زمین به حال خود باقیست به آنها کاری نداشته باشند و چون زیر زمین را خالی کرده بودند زمین فرو رفت، آنها قول خود را شکستند و شهرها را تصرف و اهالی را به فریتمه سپردند... او امر کرد پستان زنان را بریدند و حصارهای شهر را با آن زینت کرد. (۲۴۳، هرودوت، ج۴)

زمان خشایارشاه شهر می‌لت به زودی به تصرف ایران درآمد.. اهالی شهر همه کشته گردیدند و سایر شهرها نیز چنین شد. (مادها و پارسی‌ها،۷۷)

کوروش دستور داد که هم زنجیران کرزوس را به اتهام اینکه او را رها کرده‌اند سر بریدند. (کتزیاس، بند۴)

کوروش امر کرد پسر کرزوس را در برابر چشمان پدر به قتل برسانند. مادر این مقتول بعد خود را از فرط غصّه از دیوار حصار پایین انداخت. (کتزیاس، بند۴)

حال به چند نمونه از شاهکارهای خانوادگی در این دوران گذری کوتاه داریم:

یزدگرد در سال هشتم سلطنت خود دختر خود را که همسرش نیز بود با چند تن از بزرگان کشت. (۴۱۹، ایران عهد باستان، مشکور)

امی‌تیس در سال ۵۵۰ شوهر خود اسپی تمس را کشت و با کوروش ازدواج کرد. ( تاریخ امپراطوری هخامنشیان، بریان)_ (کتزیاس، بند۲)
کمبوجیه پس از آنکه با خواهر خود در مصر همبستر شده بود او را به قتل رساند. این خواهر از او حامله بود... ( ۱۳۴، هرودوت، ج۳)
اما سخن بزرگی که در منشورش!! برده‌داری را برای اولین بار در جهان منسوخ اعلام داشت:

کوروش گفت آیا بهتر نیست که لیدی‌ها را برده کنند (در شورش پاک تیاس امیر لیدی) (۲۷۲، ایران عهد باستان)