این دومین نوشته تلگرامی با این عنوان می باشد.در نوشته کوتاه قبلی گفتیم که پان ایرانیست نزدیک یک قرن و نیم است که در بوق و سرنا می دمد که ما (قوم فارس) اگر چه در میدان جنگ از دشمنان خویش شکست خورده ایم اما در جنگ فرهنگی همیشه پیروز و غالب میدان بودیم.اخرین بار این ادعای سست بنیان و غیر واقعی را هگل شناس انها ( فحاش معروف سید جواد طباطبایی )در جواب اظهار نظر محمد خاتمی مبنی بر مناسب بودن سیستم فدرالی برای اداره کشور ایران بر زبان راند.

این دانشجو در نوشته قبلی با بر شمردن فاکت هایی از قبیل تغییر دین و زبان قوم فارس که این دو پارامتر از اصلی ترین ارکان فرهنگ هستند به وسیله اعراب و اتراک و علاوه بر انها هیچ داده تاریخی در دست نیست که ثابت کند این قوم توانسته لباس بومی خویش را بر تن مهاجمی بپوشاند و یا غذای ملی خویش را در سفره مهاجمی بچیند و یا زبان وی را به فارسی و نیز دینش را به زردشتی تغییر دهد.دروغ بودن این ادعا را روشن کرد و حتی در دوران حاضر که با کمک انگلستان و جانفشانی تورکهای سطحی نگر بی سواد ، ساتقین ها و مانقوردها،قوم فارس به اقتدار عالی سیاسی دست یافت حتی با همه تلاش و صرف هزینه هنگفت نتوانستند یک کلمه از ۶۵٪ کلمات عربی مستمعل در زبان فارسی را حذف کند. بشنویم از عیسی صدیق وزیر معارف(فرهنگ)و یکی از بنیانگذاران فرهنگستان زبان در دوره حکومت پهلوی ها:

"مثلا کلمه جنبش که در علم فیزیک بجای کلمه حرکت اخذ شده بود خبرنگاران جراید هر جا قبلا کلمه حرکت را استعمال می کردند بجای ان کلمه جنبش را قرار دادند و نوشتند مثلا که فرماندار کردستان بسوی مرکز جنبش کرد ! یا کلمه اندام که در علوم طبیعی بجای کلمه عضو اختیار شده بود در ادارات دولتی و روزنامه ها همه جا کلمه عضو را مبدل به اندام کردند و مثلا می نوشتند فلانی اندام کمیسیون برنامه شد !..."(صدیق،۱۳۴۵،ص۲۶۰) چنانکه خواننده این سطور می دانند هم کلمات حرکت ، محرک، تحریک، متحرک... و هم کلمات عضو، اعضا...همانگونه که در زبان عربی مصطلح و تلفظ می گردند در زبان فارسی نیز به دلیل عدم توانایی بومی سازی تلفظ می شوند و تلاش فرهنگستان زبان پهلوی ها در جهت حذف انها بیهوده بود. اما بخوانید سلف سید جواد طباطبایی ،مهندس ناصح ناطق تورک تبریزی را در جهت تزئین و اراستن زبان فارسی و لجن پراکنی عامیانه به زبان مادری خویش یعنی تورکی را:"در زبان ترکی نه مانند فارسی ظریف کاری و تقید بقواعد سهولت و انسجام و زیبائی موجود است و نه مانند عربی اعلال و اعراب مشکل و قواعد صرفی و نحوی پیچیده.زبان ترکی ادبیات و قواعد نحوی مدونی نداشت و در قبول الفاظ و لغات بیگانه هم هیچ زبانی به قدر ترکی دارای سعه ی صدر و سهل انگاری نیست . زیرا اگر یک رشته لغات مختلف از دری و آذری و عربی و غیره را پهلوی هم چیده و در آخر جمله فعل (است) یا(نیست)به ترکی گفته شود جمله سلیسی ایراد شده ،و گوینده هر گز مورد خرده گیری و انتقاد واقع نخواهد شد.نسبت به طرز تلفظ و ادای کلمات گوینده هم ، همه گونه گذشت و بزرگ منشی موجود است و بقول معروف ترکی هر جور تلفظ شود باز بقدر خودش خوبست."(ناطق،۱۳۵۸،صص۴۲_۴۳) این گونه سخنان سست و عامیانه مثلا تدارک نظری ‌بود برای اقدامات خشن بعدی در راستای اقدامات موفق و بیشتر ناموفق فرهنگستان زبان و نهادهای مشابه."بنظر بنده فوری ترین و مهمترین همه هدفها،ایرانی ساختن همه ی ایرانیان از راه اموزش زبان فارسی است.اگر ترکی در پاره ای از نقاط ایران معمول شده و گسترش پیدا کرده عامل شیوع ان چندین سده فرمانروائی گروهی بیگانه بوده که سدهای مرزی کشور را در هم شکسته ،خانه ی ما را اشغال کرده و به نیروی شمشیر حکومتهائی در مرکز تمدن ایرانی بوجود اورده اند و بر اثر چندین سده فرمانروائی زبان خود را جایگزین زبان ایرانیان کرده اند."(همان،ص۷۱)باری چنانکه به روشنی پیداست پاراگراف بالا در تایید مفروض نوشته این دانشجو مبنی بر عدم پیروزی قوم فارس در جبهه فرهنگی است و در عین حامل این پیام است.، تورکان به زور ضربت شمشیر بر ما همانگونه که در جنگ پیروز شده اند در جبهه فرهنگی هم پیروز شده و" زبان برخی از نقاط ایران"را تورکی کرده اند.حالا که اقتدار عالی سیاسی را به دست گرفتیم نوبت ماست که زبان تورکان ایران را به زور شمشیر به فارسی تغییر دهیم.این بود که تحصیل به زبان فارسی اجباری و به زبان تورکی قدغن شد و حتی نوحه به زبان تورکی در مجالس ترحیم هم قدغن شد!