یوخاری

فرمان پذیری و فرمانروائی دو قطب ضروری حاکمیت و دولت است

آنا صحیفه یازارلار
12 Punto 14 Punto 16 Punto 18 Punto

حاکمانی باید باشند که فرمان صادر کنند و مردمی باید باشند که فرمانهای صادره را بپذیرند تا حکومتی پدید آید.

اگر فرمانهای صادر شده از طرف فرمان پذیران پذیرفته و اطاعت نشوند، بخودی خود اساس حاکمیت در هم می شکند و معنایی برای دولت داری نمی ماند.

پذیرش فرمانهای حاکمان از طرف مردم پیش شرطهایی را نیاز دارد. زور و قدرت عریان حاکمان، اقتدار و هژمونی، مشروعیت و مقبولیت از جمله آنها هستند.

مشروعیت و مقبولیت، جوهره ای از درون مردم است، نیرویی است که فرمان پذیران با طیب خاطر به حاکمان می بخشند. با رضایت خاطر فرمانهای حاکمان را اطاعت میکنند.

زور و قدرت، نیروئی در انحصار حاکمیت است. اختیار اعمال یا عدم اعمال آن انحصارا در اختیار حاکمان است. مردم در اعمال یا عدم اعمال آن دخالت مستقیم ندارند. زور و قدرت، عریانترین، گرانترین و خشن ترین نیروی حاکمیت است که در وادار کردن مردم به فرمان پذیری بکار برده میشود. در این بخش از رابطه مردم و حاکمان، فرمان پذیری مردم از فرمانها، مستقیم و عریان، از ترس مردم از قدرت حاکمان ریشه میگیرد .ابزارهای قدرت عریان، زندان و اسلحه و سرکوب و اعدام و بازداشت و تعزیر هست که اساسا در اختیار مردم نیست.

اقتدار و هژمونی، نیرویی مابین مشروعیت و قدرت است که حاکمیت برای فرمان پذیر کردن مردم از آن استفاده میکند.
اقتدار و هژمونی نیرویی است که موجب میشود، مردم بدون استفاده مستقیم از زور و قدرت عریان، تسلیم فرمانهای حاکمان شوند.
مردم به صورت طبیعی، با قدرت و توانایی های خارق العاده کنار می آیند و طبیعتا به آن عادت می کنند.

اقتدار و هژمونی، مردم را ناخودآگاه و بطور اتوماتیک، حتی اگر ناراضی هم باشند، وادار به فرمان پذیری از حاکمان میکند. این، نوعی ترس پنهان است که بدون استفاده از زور مستقیم و عریان در مردم بوجود می آید، و آنها را مجبور به اطاعت ناخودآگاه از فرمانهای حاکمان میکند.

حاکمیتهایی که از اقتدار و مشروعیت لازم برخوردارند نیاز چندانی به استفاده مستقیم از قدرت عریان ندارند.‌

حاکمیتی که برای فرمان پذیر کردن مردم، مجبور میشود با عده زیادی از مردم خود، مستقیما از ابزار قدرت عریان استفاده کند، جدا باید به مردمی و مشروع بودن خود شک کند. حاکمیتها مخصوصا زمانی که مشروعیت آنها مختل میشود، مجبور میشوند برای تامین نیروی اقتدار خود ابزارهای قدرت عریان را که در اختیار دارند به رخ فرمان پذیران بکشند تا ترس پنهان آنها از قدرت حاکمان را تقویت کنند.
مطمئنا سواستفاده از ابزارهای قدرت برای تامین اقتدار، نه تنها مشروعیت و اقتدار از دست رفته را به حکومت بر نمی گرداند، بلکه موجبات گریز و بیگانگی هر بیشتر مردم از حاکمان میشود.

بدینوسیله احکام سنگین و ناعادلانه ای را که اخیرا در حق برخی از فعالان سیاسی اجتماعی صادر شده است را، محکوم میکنم و به مسئولین پیشنهاد میکنم برای کسب اطاعت از مردم، به شیوه ای عقلانی-انسانی ابزارهای مشروعیت و اقتدار را تقویت نمایند، تا مجبور به سو استفاده از ابزارهای قدرت عریان نشوند. در شیوه مورد استفاده فعلی واژه اصیل "قدرت سیاسی" واقعا به ابتذال کشیده شده است.

تاریخ
2019.09.10 / 22:38
مولف
حسن ارک
شرح لر
دیگر خبرلر

قادین گولرسه...

نه آغلارسان، نه سیزلارسان، بیر دردی بئش اولان کؤنلوم...

تبریز دلیلری بیزی اؤزباشینا بوراخدی... – تبریزلی یازار

تبریزلیلره آچیق مکتوب: او کیشی کیمدیر؟

هیمنیمیزه غضبیمیز واردی، میزیلدانیردیق…

ارمنی تعصبو چکه‌ن «بایقوش» آذربایجانلیلار

ارمنیلر بو دعوتی قبول ائتمیرلرسه…

فاجعه اؤنوندییک: رژیمدن حاقیمیزی زورلا آلمالیییق!

سیز ۴۰ میلیونو اونوتموسوز – بایرامینیز مبارک

ارمنیلرین تهدید ائتدیی لو عسگروو وفات ائتدی

خبر خطّی
Axar.az'da reklam Bağla
Reklam
Bize yazin Bağla