تصور باکو_تبریز بعنوان دو برادر هم دور از انصاف است، باید این دو شهر همچون یک روح در یک بدن تلقی گردد. در جهان خیلی شهرها هستند در داخل یک کشور و با تبلیغات رسانه ای همچون دو دوشمن تاریخی با همدیگر عمل می کنند اما باکو و تبریز 200 سال است که از همدیگر جدا شده اند، علاوه بر این در این دویست سال هم فاشیست های روس و هم فارس تا توانسته اند میان این دو شهر در صدد اختلاف افکنی با قرائت های مختلف ائدیولوژی بر آمده اند. حتی بمدت 150 سال اگر پرنده ای از روی "آراز" عبور می کرد در تهران و یا در مسکو بشدت محاکمه می شدند.

پس این الفت و مودت ناگسستنی میان تبریز_باکو در چیست؟

چون روادید ابدی عشق باکو به تبریز و بالعکس توسط استاد شهریار،ممدآراز،بختیار وهابزاده ،خلیل ریضا،زلیم خان، شاهمار اکبرزاده، نادر الهی، دادمان قوجابیلی، سید جلیل،یعقوب نیکزاد،کامیل قهرمان اوغلو،کیان خیاو، اولکر،بختیار موغان اوغلو، بهمن وطن اوغلو، ستار گولمحمدی، هوشنگ جعفری و...صادر شده است لذا عشق باکو_تبریز ابدی و ناگسستنی است.

پس چرا با اینکه ارمنستان بیش از 20 درصد خاک آزربایجان را اشغال کرده است و بیش از یک میلیون آزربایجانی را به زور اسلحه و سرنیزه از قره باغ رانده است، از تبریز برای ارمنستان گاز صادر می شود؟ چرا از مرز شهرهای زیر مجموعه تبریز همچون جلفا، آستارا و بیله سوار برای باکو مواد مخدر و تروریست صادر و برای ایروان گاز و توریست صادر می شود. آیا تبریز در شعر برادر باکو و در سیاست برادر ایروان است؟

در جواب باید گفت وقتی پای سیاست فاشیستی به میدان می آید متاسفانه باید حقایق تلخ را آنطور که هست قبول کنیم.

در این میان اگر بعنوان 40 میلیون ترک ایرانی و آزربایجان جنوبی همچون حجت الاسلام عظیمی قدیم در مبارزه با سیاست های اشغالگرایانه و فاشیستی آریایی_ارمنی ثابت قدم بودیم الان تبریز _باکو محتوای اشعار ممدآرازها و شهریارها را در جهان سیاست هم عملی و معنی می کرد.

لطفا به تیتر اعتراضات و مبارزات عملی حجت الاسلام عظیمی قدیم با برقرای روابط سیاسی،اقتصادی، ورزشی شهرهای آزربایجان جنوبی با ارمنستان توجه کنیم:

_در سال 1383 در اعتراض به سفر هیات اقتصادی ارمنستان به اردبیل در مسجد سرچشمه اردبیل فعالان ملی دست به اعتصاب زدند در میان آنها یک روحانی هم بود که عمامه اش را تندروهای لباس شخصی از سرش برداشتند و به دستهایش پیچاندند این روحانی حجت الاسلام عظیمی قدیم بود بیایید همانند تندروهای بسیجی با وی رفتار نکنیم.

_ در سال 1390 در اعتراض به سفر هیات سیاسی ارمنستان به تبریز بازم این روحانی آزربایجانی مجددا دست به اعتصاب زده و نهایت دستگیر و به زندان محکوم شد.

_همچنین وقتی رسانه های ورزشی ایران از انتقال یک بازیکن از ارمنستان به تیم تراختورسازی خبر دادند مجددا حجت الاسلام عظیمی قدیم به صحنه آمده و با نوشتن چندین مقاله دست به روشنگری زدند و نهایت این انتقال صورت نگرفت.